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A Umbanda e candomblé

Por:   •  18/9/2018  •  1.655 Palavras (7 Páginas)  •  358 Visualizações

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4.O ritual de inação do candomblé:

O ritual de iniciação representa o renascimento do indivíduo, este por sinal recebera um nome pelo qual passara a ser chamado dentro da comunidade candomblé

A feitura se inicia com o recolhimento do indivíduo, ele ficara recluso por 21 dias, onde ele recebera banhos de ervas, Boris, oferendas, ebos, todo o aprendizado começa, as rezas as danças, enfim todo o estudo dos ritos. Ocorre a raspagem de seu cabelo e o abiã recebe o oxu (representa o canal de comunicação entre o iniciado e seu orixá). O filho de santo terá também que passar durante 7 dias seguidos por ritual de pintura. A festa ritualística que marca o termino deste período é denominado saída de Yawo, neste momento ele será apresentado a comunidade, deitado em uma esteira ele saudara yawo com palmas compassadas, primeiramente ele saudara o mundo, neste momento com a esteira localizada na porta principal da casa, em seguida saudara a comunidade. O momento mais aguardado do ritual é o Orukó onde o orixá dirá o nome de iniciação de seu filho perante todos e também a parte em que abre a contagem cronológica dentro da sua vida de santo.

5.Alguns Orixás cultuados pelo candomblé e a umbanda

[pic 1]

Oxalá é o pai de todos os orixás. É o orixá responsável pela criação dos seres humanos, segundo relato ele foi encarregado de fazer a criação e a moldagem dos serem humanos graças a sua grande sabedoria, no entanto oxalá não pediu licença a egum, este por vingança deu vinho a oxalá que estava proibido de beber, como forma de punição algumas criações nasceram com deficiências. Os filhos de oxalá são pessoas com enorme paciência, que se entregam bastante as relações, porem quando quebrada sua confiança são pessoas bastante complicadas.

Dia da semana; sexta feira

Cores; branco

Sincretismo: jesus cristo

[pic 2]

Iemanjá é um orixá sensível e sensual, está muito ligada a maternidade haja vista, por ser também a mãe da maioria dos orixás, ela é a orixá mais conhecida no brasil. Suas filhas como ela são pessoas muito vaidosas, sensuais e adoram o luxo são gentis e leias que podem ter uma mudança de personalidade rapidamente.

Dia da semana: sábado

Cores; azul claro

[pic 3]

É o grande guerreiro, se caracteriza pela força e astucia, ele dá aos seus filhos muita vontade de lutar pelo o que deseja e um grande poder de conquista, rege as pessoas impulsivas e temperamentais, protege os militares e os combatente em geral

Dia da semana; terça feira

Cores: azul escuro e vermelho

Sincretismo: são Jorge

[pic 4]

É um orixá forte e inteligente e criativo. Pela sua vasta sabedoria, os seus filhos são pessoas que sabem perfeitamente separa o certo do errado e possuem um senso de justiça apurado. Seus filhos diante de qualquer problema as vezes chegam a criar inimizades pela maneira franca de dizer tudo o que pensam, mas mesmo assim são adoradas pela maioria das pessoas.

Dia da semana: quarta feira

Cores: vermelho e branco

6.Sincretismo

Devido a perseguições que os fiéis das religiões umbandas e candomblé sofriam no brasil estes passaram a ter a necessidades de utilizar imagens e nomes de santos católicos para despistar, no entanto, cada santo católico era a simbolização de um orixá, como alguns que serão citados:

- Iemanjá: Nossa Senhora da Conceição

- Iansã: Santa Barbara

- Xangó: São jerônimo e São João

- Ogum: Santo Antônio e São Jorge

- Oxalá: Jesus Cristo

7.Diferenças entre umbanda e candomblé

Na umbanda é trabalhado diretamente com entidades de planos astral superior com a força de sabedoria dos mestres, ou seja, a umbanda trabalha com incorporações de caboclos, pretos-velhos, crianças, exus entre outros. Esses espíritos são chamados de guias espirituais e são espirituosas de luz. Já no candomblé que é de raiz africana, trabalham única e exclusivamente com os orixás, ou seja, com suas incorporações, jamais veremos em uma casa pura de candomblé a incorporação de caboclos ou outros guias espirituais. No candomblé as consultas são feitas através do jogo de búzios ou ifá, não aceitando a comunicação de espíritos, ou seja, não há incorporações ou melhor dizendo comunicação direta entre os orixás e as pessoas.

8.Conclusão

A umbanda e o candomblé são religiões como outras, as perseguições a elas e o preconceito que ainda há contra elas demonstra a falta de conhecimento da sociedade. A umbanda e o candomblé em muitas vezes demonstram ser religiões até muitos mais pacifica do que as “reconhecidas” pela sociedade (protestantismo, catolicismo, islamismo). Essas são um componente fortíssimo para a construção da cultura e identidade brasileira que se caracteriza pela mistura de crenças e raças e até mesmo para o reforça mento da cultura católica, haja vista, que há o sincretismo com essa religião em relação aos seus orixás e santos.

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