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Trabalho de Filosofia

Por:   •  15/12/2017  •  894 Palavras (4 Páginas)  •  347 Visualizações

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específica a alienação cultural, quando de várias manisfestações da ciência, da arte , dos costumes, etc.. se impõem ao conjunto da sociedade, não por seu valor intrínseco, mas pelo caráter privilegiado que lhe dá esta sua origem nos “outros”.

Marx examinando as ideías de Ricardo e Malthus exprime o seu respeito pela honestidade científica de Ricardo e demonstra seu desprezo a mentalidade voltado para o imediatismo político de Malthus. Marx, declara: Considero “infame” o homem que procura acomodar a ciência a um ponto de vista exterior a ela e tomado de empréstimos e interesses que lhe são estranhos” (Teorias sobre mais-valia).

Ao comparar Ricardo com Malthus, Marx identifica em ambos um horizonte limitado, uma perspectiva parcial de classe [...].(Konder, Leandro – Marxismo e Alienação, pg 148.).

São de várias formas e variados os caminhos pelo quais uma ideía se une a determinada concepção do mundo e se une a um conteúdo político desta concepção do mundo e se compromete objetivamente com o conteúdo político desta concepção do mundo. O compromisso pode ser direto, a intenção política deformadora pode ser clara e consciente. Mas o sentido ideológico de uma formulação, as consequências políticas e seu conteúdo de classe podem passar despercebidos aos olhos do pensador que, neste caso, estará sendo vítima de uma ilusão, estará sendo traído por preconceitos sutis de cuja influência não se aperceba. (Konder, Leandro – Marxismo e Alienação, pg.148).

A questão da honradez subjetiva e da honestidade intelectual cuja a importância , Marx reconhece no paralelo traçado por Ricardo e Malthus que mostra na produção artística, uma significação importante no trabalho científico e na pesquisa filosófica. Na presença marcada pela individualidade, Hauser no seu livro The Phisosophy of art history escreveu: “toda arte é socialmente condicionada, mas nem tudo na arte é passível de ser definido em termos sociológicos”.

A distinção que Marx estabelece entre o espírito científico de Ricardo e a falta de conhecimento de Malthus, aparecem superfluos mas ambos tem encarnado referências do proleteriado moderno.

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