Hospital dos inocentes de Phillipo Brunelleschi

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[pic 4] Capitel

CAPELLA PAZZI

A Capela Pazzi é um marco da arquitetura que foi um dia o berço da Renascença Italiana, localizada em Florença próximo à Santa Croce, a maior igreja franciscana do mundo, essa capela é um "excelente exemplo da decoração arquitetônica do século XV, e é muitas vezes considerada uma obra fundamental para a compreensão da arquitectura de Fillipo, feita de pietra serena, maiolica e terracota."oferecendo acesso aos espaços comunais fazendo parte do Museu da Santa Croce. Essa área data de depois de 1423, quando um incêndio destruiu a estrutura anterior. A sua constru;\ao iniciou provavelmente em 1442 mas cujo empenho de realização está documentado desde 1429, Andrea de’ Pazzi comissionou Filippo Brunelleschi para construir essa capela que seria usada como sala capitular, um espaço de encontro dos frades, instalada no hoje designado claustro grande do convento franciscano, encostada ao braço direito do transepto, e aproveitando as paredes já existentes, mas servindo-se do acesso pelo exterior a partir da galeria do claustro, este principio de retomar a obra anterior e construir o objecto presente sobre a experiência do passado representa uma atitude clássica.

A matriz do projecto é a mesma da sacristia vellha, e apesar de a obra ter um arranque bastante tardio e ter sido concluida muito depois da morte de Brunellechi.

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Brunelleschi faleceu em 1446 e não se sabe exatamente como a capela foi concluída naquela ápoca, diversos artistas são citados como tendo contribuído com a conclusão da obra, incluindo Michelozzo, Rossellino, Giuliano da Maiano e Antonio Manetti Ciaccheri." Apesar da intervenção de outros artistas lhe retira essa importância porque a base conceptual do corpo do pequeno templo.

O que impressiona nesta obra é a repetição estrita do tema da sacristia de San Lorenzo apesar de aqui o quadrado central ter sido dilatado por duas curtas alas laterais, transformando os dois respectivos arcos de descarga em arcos autênticos sob a forma de abóbadas.

"O alpendre é a estrutura de arcos aberta em três lados localizada em frente à capela. A estrutura apresenta seis colunas que criam uma grande abertura central e duas aberturas laterais, refletindo a planta interna. As colunas apresentam afrescos de querubins. Acima, a fachada é dividida em formas geométricas interpretadas como cruzes, uma referência à Igreja de Santa Croce. Sob o alpendre há abóbadas ricamente decoradas. Duas abóbadas de berço são cobertas por rosetas de pietra serenaes culpidas em alto relevo e a superfície interna do domo central apresenta uma explosão floral esculpida em maiolica atribuída a Luca della Robbia, com o brasão de Pazzi ao centro."

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O alçado exterior da capela pazzi com o seu pórtico apresenta-se como um elemento único embora, solidário do então conjunto do claustro regular reconstituido, exprimindo-se arquitectónicamente na fidelidade aos enunciados de Alberti. A autoria do alpendre é ainda tema de debates entre os historiadores da arte, e a decoração é o principal ponto desse mistério, o que torna sua preservação ainda mais importante."

Os seus 550 anos de existência estão cobrando a fatura. As preocupações com o estado do alpendre da capela são tamanhas que a instituição sem fins lucrativos a cargo da administração da igreja. A ópera di Santa Croce angariou 50% dos fundos necessários para o restauro da capela.

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http://www.arq.ufmg.br/ahr/artigos/edificionaPAU.html

A loggia de Brunelleschi e o vão livre de Lina Bo Bardi

Renascimento e Leon Battista Alberti

A cidade é como uma casa grande e a casa, por sua vez, é como uma cidade pequena[1]

P ara Alberti, a beleza não está em uma parte, mas no conjunto de uma obra íntegra. Assim, o papel dos edifícios na cidade, é conformá-la de maneira a buscar um todo probo. O arquiteto deve procurar soluções que aliem funcionalidade, eficiência, economia, praticidade e que alcancem facilidade construtiva e dignidade estética, aliando todos esses conceitos sem priorizar nenhum deles.

A arte de uma maneira geral deve ser útil, colaborando no desenvolvimento do bene beateque vivendum e ajudando na construção de uma vida feliz para a humanidade. Ela atinge seu papel na medida em que contribui para a formação do novo homem e promove a abertura nos vários campos da cultura. Dirigi-se contra a tradição superada do século anterior e contra seu próprio tempo. O belo está ligado à satisfação e à utilidade que a obra nos proporciona, aproximando-se de uma utilidade econômica e cívica. A arte não tem um fim em si, ela é uma das manifestações da virtù em seu combate eterno contra a fortuna.

O arquiteto deve desenvolver o edifício ou a cidade segundo exigências diversas que lhe são colocadas e centrar-se na tríade dafirmitas, da utilitas e da venustas. Os três elementos da tríade devem caminhar conjuntamente, a construção será insuficiente se menosprezar qualquer um dos três aspectos. O êxito do projeto será atingido