ASSITÊNCIA SOCIAL ESPIRITA LAR MARIA DE LURDES

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Vemo-nos diante de uma série de situações e fatos que nos levam a pensar como o trabalho voluntário pode ajudar no crescimento sócio-econômico do nosso país. Buscando mostrar o trabalho dessa instituicao que enfrenta muitos desafios para conquistar seus objetivos , que luta por uma populacao pobre que nescessitam de ajuda para sobreviver e ter um futuro melhor. Ao analisar o crescimento das empresas, do surgimento de novas profissões e especializações e do número de pessoas não preparadas para o mercado de trabalho.

Oportunizar aos jovens, propostas de aprendizagem vinculadas entre teoria e prática. Abrindo-lhes oportunidade no mercado de trabalho, através de parcerias, que oportunizem seu crescimento e desenvolvimento de forma integral.

E tambem como é dificil , pois tem muitas pessoas que não apoia e acha errado, não tem uma visao de quantas familias , jovens e criancas são salvas com essa acao que a isntituição faz, é complicado pois ainda são poucas doacoes , mais os colaboradores suas contribuicoes e fundamental para manter os atendimentos e aqualidade de vida das pessoas.

Os voluntarios que tende cada dia almentar mais pois estarmos sendo reconhecido mundial gracas o empenho de cada um do Lar Maria de Lurdes.

Contextualização e história Assistência social com o Espiritismo

É criada na Federação Espírita Brasileira, em 20 de abril de 1890, então sob a presidência do médico homeopata Dr. Francisco Dias da Cruz, a Assistência aos Necessitados, com o objetivo de assistir, nas suas necessidades materiais e espirituais, os que viviam em penúria física ou moral. Dada a sua importância, a Assistência aos Necessitados tornou-se o centro das ações promovidas pela FEB na sua tarefa de divulgação do Espiritismo, transformando-se, mais tarde, no Departamento de Assistência Social.

Segundo o autor Antônio Gonçalves da Silva – “Batuíra” (1839–1909), português, veio para o Brasil ainda criança e, como imigrante, aqui cresceu e desenvolveu a sua obra de dedicação ao próximo. Em 1873, por ocasião da epidemia de varíola, assistiu os doentes e flagelados com verdadeiro espírito de renúncia, dando não apenas o remédio, mas também o pão, o teto e o agasalho. Começou como jornaleiro e terminou seus dias como jornalista espírita. Foi o fundador e impressor do jornal Verdade e luz.

Anália Franco (1856–1919), emérita educadora, entregava-se, de corpo e alma, à prática do bem. Fundou e supervisionou mais de setenta asilos, creches e escolas espalhadas por vários Estados brasileiros. A síntese do seu pensamento era:

O nosso fim é procurar diminuir cada vez mais em nosso meio a necessidade da esmola, pelo desenvolvimento da educação e do trabalho, de que provém o bem-estar e a moralidade das classes pobres. Eduquemos e amparemos as pobres crianças que necessitam de nosso auxílio, arrancando-as das trilhas dos vícios, tornando-as cidadãos úteis e dignos para o engrandecimento de nossa pátria.

Eurípedes de Barsanulfo (1880–1918), natural de Sacramento (MG), educador, espírita, dotado de diversas faculdades mediúnicas, dedicou a vida à educação do jovem, aos aflitos e abandonados pela sorte. Atendia a todos que o procuravam e ainda, em momentos de folga, saía pelos. Arrabaldes da cidade a socorrer doentes, assistindo os necessitados de toda ordem e pregando a doutrina do amor ao próximo.

Serviço de assistência e promoção social espírita

No Brasil, muitos foram os espíritas cuja dedicação e amor, no campo assistencial, se transformaram em exemplo. Entre eles, destacam-se Bezerra de Menezes, Eurípedes Barsanulfo, Anália Franco e Batuíra.

Adolfo Bezerra de Menezes (1831–1900), apóstolo do Espiritismo. Como médico, dedicou-se, com grande desapego e amor, à assistência aos doentes e a todos que o procuravam, necessitados de auxílio.

A primeira campanha promovida por entidade espírita de que se tem notícia foi a lançada por Kardec na Revista espírita, janeiro de 1863, com o objetivo de arrecadar recursos para socorrer os operários de Rouen, França, vitimados por rigoroso inverno. Graças às doações recebidas, foi possível levar alguma tranquilidade a inúmeras famílias em estado de privação.

O Espiritismo, com Allan Kardec, traz nova luz à tarefa assistencial. Realçando a responsabilidade dos seus seguidores pelo preceito “Fora da caridade não há salvação”, fundamenta a prática da fraternidade no Evangelho do Cristo. Destacam-se os capítulos X, XI, XII, XIII e XV de

O evangelho segundo o espiritismo sobre o assunto.

Estratégia:

Sua estrategia é prestar serviços de qualidade para acriancas, adolecentes e as familias em geral, preparando as familias para ter uma otima qualidade de vida. Ecentivando á praticar a evagelizaçao a Lei do amor e da caridade para a evolucao do ser humano.

A Associação Espírita Lar Maria de Lourdes é uma organização não governamental, religiosa, filantrópica e cultural, sem fins lucrativos, Cujo objetivo principal é a transformação moral do homem do Terceiro milênio, priorizando a criança, o adolescente e a família, dando-lhes uma formação mais humanista, fraterna e solidária.

Conceito:

É um método usado no Serviço de assistência e promoção social espírita com o propósito de dar melhor atendimento à família. O ambiente familiar constitui a reunião de forças poderosas, que podem ajudar a promover o indivíduo, auxiliando-o a recuperar o próprio equilíbrio.

Conhecer o ambiente do lar torna-se fundamental para a compreensão da família. A visita domiciliar possibilita, assim, que se identifique a situação da família, o que facilita o desenvolvimento de projetos que busquem auxiliá-la da melhor forma possível.

“Respeitar as ideiase opiniões de quantos pretendemos auxiliar. Nunca subordinar a prestação de serviço ou benefício à aceitação dos pontos de vista que nos sejam pessoais.” A visita à família deve estar entrosada com a entrevista: uma complementa a outra.

Nesse período houve um aumento da produtividade das industrial e agrícola. Esse desenvolvimento também trouxe o aumento da pobreza, da violência, de doenças e da poluição ambiental.

O Presidente Joao Goulart nos anos 60, implantou as reformas de base, que tinha no setor agrícola para garantir aos trabalhadores rurais o acesso à propriedades e a assistência