Resenha do Filme Terra Vermelha

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Em uma situação bem pensada, Lia, uma índia muito esperta, foi até o trailer onde ficava o capanga do fazendeiro e o seduziu, com o intuito de pegar sua arma. Agora desarmado, o capanga era um alvo fácil para os índios. No dia seguinte, logo de manhã ao nascer o dia, os índios armados com arcos e flechas cercam o trailer e renderam o capanga, exigindo que ele saísse daquele lugar. O capanga amedrontado saiu correndo e deixou o trailer.

A par da situação, o fazendeiro Moreira chama as autoridades (Policia Federal), alertando e exigindo que os índios deixem o local. Mas esta tentativa foi em vão, pois eles não querem desocupar as terras.

Em um debate entre autoridades, índios e o fazendeiro, este ultimo pega um punhado de terra na mão, e diz que as terras pertencem a sua família a mais de seis décadas, e ele utiliza essas terras para plantar coisas que os próprios homens comem. Nádio, o líder do grupo, em um gesto muito astuto, também pega um punhado de terra na mão, põe na boca e engole. O fazendeiro surpreso e sem palavras com a atitude de Nádio, vai embora calado.

Em conversa com seu advogado, Moreira pede a ele uma maneira legal para retirar os índios de sua fazenda. Seu advogado diz que isso pode demorar algum tempo, e inconformado com a situação, Moreira tenta buscar outros meios.

Chegam à conclusão que a única maneira imediata de acabar com tudo isso é matando o líder dos índios, no caso o índio Nádio. Porem o fazendeiro diz que eles precisam ser cautelosos, pois se algo de ruim acontecer a algum índio, a suspeita cairá sobre ele.

Em uma estratégia planejada, na calada da noite, os capangas armados invadem o acampamento dos índios, procurando loucamente por Nádio, o líder. Eles o encontram e o assassinam friamente com um tiro a queima roupa. Covardemente os capangas abandonam o acampamento indígena, sem deixar rastros. Osvaldo vê tudo e fica inconformado com a situação.

Com medo de represálias e para a sua segurança, o fazendeiro Moreira resolve se ausentar da fazenda por alguns meses, juntamente com sua família. Porem, no momento em que estão deixando a fazenda, o índio Osvaldo chega muito alterado e faz acusações ofensivas ao fazendeiro, bem como ofende com xingamentos sua filha Maria. Diz que vai se vingar e que ainda vai arrancar a cabeça de Moreira.

Desesperado e triste com toda essa situação, principalmente pelo assassinato de seu tio Nádio, com uma corda em mãos Osvaldo vai até a floresta e pensa em tentar um suicídio, enforcando-se. Mas no ultimo momento ele desiste do suicídio, diz algumas palavras em provocação ao mal espírito da floresta, desce da árvore e vai embora.

O filme relata a realidade pura da situação dos indígenas no Brasil. Eles se sentem coagidos, sem espaço, sem terras onde possam caçar, onde possam viver em plenitude com seus hábitos e suas crenças. A terra cedida a eles,é extremamente escassa de recursos naturais, onde não há reservas de caça, pesca e até mesmo água potável para o seu próprio consumo.

Sem muitas opções, eles acabam invadindo terras alheias, com o propósito de sobrevivência melhor, ou seja, com melhores condições de natureza.

O autor do filme mostra a atual situação dos indígenas na sociedade contemporânea, em uma relação cada vez mais complexas com os homens brancos, que o cerca de inúmeras impossibilidades de manter sua subsistência junto às florestas e recurso naturais.

Um exemplo disso: no inicio do filme, duas jovens se suicidam como tantos outros de sua tribo. Elas são vitimas de depressão gerada pela falta perspectiva, de identidade, tanto é que uma delas é encontrada com uma calça bem justa (estilo funkeira) e com o celular no bolso. A intervenção do homem branco na vida dos indígenas, pode gerar pontos extremamente negativos

No inicio do filme, também há uma cena mais comum do que se possa imaginar: um barco cheio de turistas gringos passa as margens do rio, onde observam vários índios nu, com arcos e flechas nas mãos (típica imagem dos livros de história), onde “simulam” estar caçando e pescando. Ao final, quando o barco com os turistas vai embora, eles partem mata adentro, vestem suas roupas (camisetas e shorts), recebem um dinheiro e vão embora, segundo com suas vidas normais. Ou seja, participaram escancaradamente do turismo ecológico, feito como um “teatro”, onde a platéia (no caso os turistas) observa os atores. Eles são subornados a praticar atos de sua vida cotidiana, para atrair e agradar os turistas.

O filme mostra também, de forma clara e objetiva que não é só os conflitos sociais que atingem os povos indígenas da atualidade, mas também a questão da auto-estima do seu povo. Os índios podem e devem ser interados com o mundo atual, desde que não deixem isso interferir de forma drástica em suas vidas.

Observamos o que a lei em sua integridade diz:

Artigo 231da Constituição Federal:

“São reconhecidos aos índios sua organização social, costumes, línguas, crenças e tradições, e os direitos originários sobre as terras que tradicionalmente ocupam, competindo à União demarcá-las, proteger e fazer respeitar todos seus bens.”

O artigo expõe a proteção do direito coletivo, ou seja, a proteção aos grupos indígenas.

Outra questão muito importante, que o filme aborda do começo ao fim, é a questão dos territórios indígenas. O artigo 231, § 1º e §2º da Constituição Federal diz:

“§ 1º São terras tradicionalmente ocupadas pelos índios destinam a sua posse permanentemente, as utilizadas para suas atividades produtivas, as imprescindíveis à preservação dos recursos ambientais necessários a seu bem-estar e as necessárias a sua reprodução física e cultural, segundo seus usos, costumes e tradições”.

“§ 2º As terras tradicionalmente ocupadas pelos índios destinam-se a sua posse permanente, cabendo-lhes o usufruto exclusivo das riquezas do solo, rios e dos lagos nelas existentes.”

O artigo 213, § 4º da Constituição Federal, também garante o uso dessas terras, em caráter excepcional.

“As terras de que trata este artigo são inalienáveis e indisponíveis, e os direitos sobre elas, imprescritíveis.”

Observando os artigos acima, podemos dizer que esta lei não é cumprida exatamente como deveria ser. Os povos indígenas vêm sofrendo discriminadamente vários tipos de ameaças, bem