O Personalismo

Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia de Goiás - IFG.[pic 1]

GABRIELA SANTOS, LUCAS SAMUEL, NATALIA CINTRA e SARAH NUNES

O PERSONALISMO

Emmanuel Mounier

Anápolis,

2017

GABRIELA SANTOS, LUCAS SAMUEL, NATALIA CINTRA e SARAH NUNES

O PERSONALISMO

Emmanuel Mounier

Trabalho referente à disciplina de Filosofia do Instituto Federal de Goiás orientado pela professora Patrícia, realizado pelas alunas Gabriela Santos, Lucas Samuel, Natalia Cintra, Sarah Nunes do 3° ano de Comércio Exterior.

Anápolis,

2017

RESUMO

Vamos por meio deste trabalho discutir os principais conceitos da obra O Personalismo (la personnalisme) de Emmanuel Mounier, que foi lançada no ano de 1949. Nesta perspectiva, incialmente serão expostas algumas características do próprio autor, como sua biografia resumida e algumas características do livro. Em seguida, através do amparo de artigo, sites e o próprio livro, O Personalismo, faremos à análise de algumas das inúmeras questões abordadas no livro, como: a noção de pessoa e a condição pessoal, as estruturas do universo e o personalismo e a revolução do século XX. Desse modo, perceberemos que o trabalho desenvolvido por Mounier é muito importante para analisarmos os vastos acontecimentos atual e diagnosticar que o homem não consiste num simples conjunto de matéria.

Palavras-chaves: O Personalismo, Emmanuel Mounier, a noção de pessoa, condição pessoal, estruturas do universo, revolução, século XX, o homem.

1. INTRODUÇÃO

Emmauel Mounier nasceu na cidade de Grenoble, na França, no ano de 1905, nesta mesma cidade consegue se formar em filosofia. Após seu 18 anos Mounier parte para Paris aonde começa a fazer uma especialização dentro de sua área, nessa época a indiferença presente dentro da cidade de Paris o choca muito, fazendo-o acusar a Universidade de indiferente e desligada dos reais problemas da vida e do mundo. Depois de viver alguns anos na cidade agora com mais conhecidos Mounier funda a Revista Espirit, juntos com seus companheiros e faz da revista uma porta voz para divulgar o movimento Espirit pela cidade. Para Mounier o movimento tenta responder um série de acontecimentos terríveis daquela época, como a ascensão do fascismo, segundo o autor isso tudo é uma crise grave da civilização do Ocidente.

A revista de Mounier atinge grande sucesso, nacional e internacional com títulos inovadores como: “Ruptura entre a ordem cristã e a desordem estabelecida”. Desse modo Mounier constitui um novo estilo de filosofar, baseado muito nas ideias de Marx, Freud e Nietzsche. Contudo com a ascensão da segunda guerra mundial Mounier acaba sendo preso três vezes e a revista é censurada, porém com o final da guerra a revista volta a circular atingindo altos patamares de sucesso. Os diversos acontecimentos pós-guerra sempre estiveram muito presente nas edições da revista Espirit, nessa época Mounier faz várias viagens afim de ministrar conferências e participar de congressos e debates.

Mounier veio a falecer no ano de 1950 no dia 22 de março devido a um infarto, nessa época Mounier ainda estava em plena produção. Dentre sua longa trajetória o escritor deixou um vasto acervo de obras, como: Manifesto a serviço do personalismo (Manifeste au service do personnalisme -1936); Quando a cristandade morre (Feu la chrétienté -1950) e o livro O Personalismo, objeto principal desse trabalho.

Esta obra do autor foi traduzida para diversas línguas, mostrando assim o grande sucesso da mesma, o livro O Personalismo é dividido em duas partes, a primeira traz: As estruturas do Universo Pessoal e a segunda O Personalismo e revolução do século XX. A primeira parte, é dividida em sete capítulos, aponta para as estruturas do universo pessoal, a saber: a existência incorporada, a comunicação, a conversão íntima, o afrontamento, a liberdade com condições, a eminente dignidade (ou transcendência) e o engajamento. A segunda está dividida em diversos itens como: o Niilismo europeu, Rejeição do niilismo, A sociedade econômica, A sociedade familiar – A condição dos sexos, A sociedade nacional e internacional, O Estado – A democracia – Ensaio de uma teoria personalista do poder, A educação da pessoa, A cultura, Situação do cristianismo.

Como percebe-se a obra é de grande extensão, assim só será ressaltado neste trabalho as principais ideias. Tal trabalho adquire muita importância devido o pensamento de Mounier poder ser empregado em vários ramos de estudo, como política e até mesmo em questões ligadas a bioética, desse modo tal autor merece ser compreendido e estudado dentro desse pensamento que chamamos de personalismo.

1. DESENVOLVIMENTO

2.1- O que é personalismo

Emmanuel Mounier logo no início do seu livro já deixa bem claro que “O personalismo não é um sistema – O personalismo é uma filosofia, não é apenas uma atitude. É uma filosofia, não é um sistema” (MOUNIER, 1949. p. 16). Desse modo não era uma ideologia mas sim uma atitude civilizadora, diante dos vários acontecimento que permeava aquela época, assim o personalismo detinha métodos e ações para tentar operar as transformações no mundo em um contexto político e social marcado pelo pessimismo. (PERREIRA, 2009)

Nesse contexto o personalismo passa a ser um movimento associado ao humanismo, onde a ideia é direcionar o homem para sua realização como pessoa. Dessa maneira o pensamento central personalista é a ideia de pessoa na sua inobjetibilidade (o homem não consiste num simples conjunto de matéria), inviolabilidade, liberdade, criatividade e responsabilidade, de pessoa com alma encarnada em um corpo, situada na história e constitutivamente comunitária. (PESSANHA, 2012)

O personalismo coloca as pessoas acima de quaisquer instituições ou coletividade, pois o ser humano com sua pessoalidade é único e peculiar, e essa peculiaridade impossibilita que todo o seu querer e suas ânsias estejam totalmente em harmonia ou satisfeitos com as vontades, aspirações ou conquistas de uma classe, grupo ou instituição. (CASTANHA, 2009).