O Galileu Galilei

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2 O Grande Galileu

Um dos últimos discípulos de Galileu chamado Vincenzo Loreani, foi também o seu primeiro biografo, então um sujeito de convivia com o Galileu, onde ouvia narrativas com o mesmo e quando gostamos de algo exageramos um pouco, então o Loreani criou uma série de situações que provavelmente não aconteceu, como por exemplo aquela história dele jogar as balas de cima da torre de Pisa e incontáveis outra coisas que provavelmente não tenha sido verídico, isso enriqueceu a história de Galileu ao passar dos tempos com aquela famosa passagem onde ele estava em uma catedral e ficou observando o pendulo e ao observar o pendulo ele começou a observar através dos batimentos cardíacos dele o tempo da oscilação e teria percebido que independentemente do tamanho da oscilação o tempo era o mesmo, na verdade havia um erro de precisão, onde outras pessoas trabalharam nisso para o seu concerto que foi auxiliado pelo mesmo com uma visão mais futurística e onde pode disse que a matemática para ele representava a sua vida, onde é uma parte bastante apreciada pelos novelistas, dramaturgos que o considera uma nova pessoa. Assim o Galileu se interessou pela matemática, mais isso era uma coisa de muito tempo, onde Galilei já estudava música e naquela época estuda música e estuda matemática eram coisas muito próximas, então começou a mexer com a matemática de uma forma mais intensa e sem dúvida se interessando pela filosofia da natureza, onde naquele tempo não existia o que chamamos de física e sim o matemático e filosofo da natureza.

O Grande Galileu apesar de não ter concluído a sua faculdade de medicina tentou uma ou duas vezes uma cátedra para ingressar em alguma universidade e ele não conseguia pois tinha que se encontrar com outras pessoas um pouco mais capacitadas do que ele naquela época e o Galileu depois de uma ou duas derrotas acabou fazendo algo que todo mundo que não entra na história faz,(quem entra para história não faz, mas ele como entrou na história, pensamos que não mas) usando um sujeito importante que o indicou para entrar na faculdade de Pisa como professor de matemática na instituição. Dizem que ao fazer uma palestra muito interessante em Florença foi chamado por impressionar as pessoas, mas as pesquisas mais apuradas revelam que ele teve uma grande ajuda de um conhecido. Ao fazer isso ele começa a se envolver muito com isso, começa a trabalhar com matemática, com filosofia da natureza e o que acontece com ele? Desenvolve uma crítica com relação ao pensamento da sua época, sendo essa contra o pensamento aristotélico que chamamos de medieval, pensamento escolástica, o que significa isso? Na antiguidade grega existiram dois filósofos: Platão e Aristóteles, que desenvolveram dois sistemas muito interessantes, dois movimentos intelectuais gigantescos na atualidade, onde o platonismo que veio pela Europa adentro, talvez muito fortemente influenciado pelo cristianismo, através de São Agostinho, da própria doutrina que vê o mundo material falso e o mundo eterno perfeito

Capítulo 2. O Grande Galileu

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real e o pensamento de Aristóteles seguiu outro caminho, foi para o lado árabe. Ao chegar nos séculos X esse pensamento volta através de um intercambio interessante que ouve entre cristões católicos e os árabes e nesse momento o pensamento de Aristóteles vem para Europa e ao chegar Tomas de Aquino depois de muitas outras pessoas conseguem fazer um concílio extremamente interessante daquilo que as sagradas escrituras diziam, a bíblia dizia, que começava a deixar as pessoas um pouco incomodadas porque não estava dando conta de atender as demandas intelectuais pois já aviam universidades, escolas e então o que acontece? Tomás de Aquino mexe com aquilo tudo, pega o pensamento aristotélico traduz isso tudo e incorpora ao pensamento cristão, as sagradas escrituras de uma forma muito forte e a partir daí que tudo acontece com decorrência disso, primeiro que ele consegue conciliar uma visão cientifica de investigação do mundo, porém atreladas completamente as doutrinas religiosas católicas, fazendo assim uma junção do chamamos de pensamento aristotélico dentro das ciências com aquilo que as sagradas escrituras colocavam. Com essa influência pela tendência de o homem querer saber um pouco mais sabre ele, se colocar realmente no centro dos estudos, Tomás propícia o novo pela investigação cientifica, tornando o pensamento de Aristóteles mais forte que já era anteriormente, respaldando todas as nuances do pensamento católico, acaba sendo uma força cientifica e filosófica dentro da doutrina, aquilo que Santo Agostinho fizera anteriormente para solidificar o cristianismo, agora Tomás de Aquilo coloca isso para que o pensamento continue aflorando, porém as coisas acontecem seguindo um caminho deixando prezas por onde passa, Tomás acabou analisando algo que Aristóteles propunha, que era: “matemática não tem nada a ver com a física” fazendo uma separa clara entre matemática e física, a física tem as suas propriedades, os corpos tem as suas propriedades, capacidades, tamanhos e a matemática apenas irar interpretar as suas propriedades, isso em torno de medidas, onde a mesmo não determina um conceito físico no pensamento aristotélico e Tomás de Aquino manteve isso, porém fazendo uma conciliação, porque ótica que na época era chamada de perspectiva, porque astronomia e algumas outras ciências, até mesmo a música ele tinham uma vertente matematizavel, então o nosso amigo Tomás fala: “essas são ciências intermediares devem ser estudadas, então devemos nos dedicar a elas”.

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3 A Contribuição de Copérnico

Esse verme da matematização veio justamente pelo cara que falou: “Vamos separar as coisas”, mas ele deixou a brecha e no século XVI apareceu um religioso polonês um frade intelectual que chamasse Nicolau Copérnico que fez algo que se não fizesse provavelmente outra pessoa faria, mexendo no modelo tradicional de universo, dentro do mundo ocidental que viera desde o pensamento grego até então as pessoas acreditavam que o mundo tivessem na terra o centro e ao redor da terra presos em esferas ocas estavam: lua, sol e mais cinco planetas girando ao redor da terra, perfeitamente ajeitado segundo o pensamento de Aristóteles que pensava que a terra completamente redonda, onda não havia absolutamente nada plano, pois de 600 anos antes de cristo as pessoas sabiam que a terra era redonda. Estava o problema, a matematização desse universo aristotélico, existia uma ciência naquela época a astrologia